依据GIS的重庆市忠县地名文明景象剖析-亚洲ca88官方网站

　　【摘要】：以重庆市忠县地名为研讨目标，选用分类计算办法、GIS的核密度估计法和定性剖析法，结合剖析忠县地名文明景象空间特征、天然与人文特色特征。剖析成果表明：（1）忠县地名文明景象能够分为12类，地名用字与构词丰厚，反映天然与人文特征的规律性与多样性。（2）地名文明景象的空间散布存在显着的不均衡性，人口和经济集聚的忠州大街地名密度最大。（3）天然景象类地名以地貌和水文类地名为主，与忠县“三山两槽”的地势散布、水系散布高度共同；当地物资丰厚，动植物地名数量很多。（4）人文景象类地名凸显儒家“忠”文明、家族与移民文明、释教与道教文明、日子美愿等，当地特色浓郁。随同当地经济开展与社会变迁，地名命名与维护、传承与开展应采纳当地性与时代性相结合的战略。

　　地名是人们赋予某一特定空间方位上天然或人文地舆实体的专有称号。地舆学、言语学、行政学、前史学等许多学科都研讨地名。文明地舆学视地名为一种既可悟又可视的文明景象，是区域文明在地表的凝聚和保存。因而，地名文明景象成为文明地舆学研讨的重要内容之一，也是研讨当地人地联系的一个共同视角，首要研讨地名景象空间散布及其与当地天然、人文环境特征之联系。2010年12月修订后的《地名办理条例实施细则》里明确提出地名命名与更名应反映当地人文或天然地舆特征。区域的差异决议了地名文明景象的地域共同性，了解当地地名文明景象特征能够为地名命名供给重要的前史地舆参阅；一起，地名文明景象是咱们感知当地环境，了解言语文明，保存前史回忆，促进当地文明认同的一个重要窗口，其自身也是当地文明的组成部分，需求传承与维护。

　　传统的地名景象研讨多定性剖析区域地名景象空间散布与地舆环境的联系。国外也进行了一些研讨，如Jett剖析了美国亚利桑那州纳瓦霍人的地名命名实践怎么表现环境与感知的相互作用；Gill讨论了作为政权标志符号的莫斯科地名的更新。近年文学地舆学鼓起，一些研讨从文学作品里提取地名，从个别视角探析地舆空间感知与建构。20世纪90年代以来，地舆信息技术逐步应用于地名数据库树立，地名办理和地名景象的空间剖析与可视化表达。笔者选用“地名＋景象＋GIS”的组合词对知网期刊进行中英文扩展查找，到2020年，共查找到60篇文章。王彬等最早将GIS应用于广东地名景象剖析，之后此类研讨逐步增多。研讨的空间标准包括国家、省（直辖市）、区域、市、县（区）；概括研讨区域地名景象与天然、人文环境联系的文章较多，也有独自研讨区域地名景象与地貌联系或对当地专门的前史地名进行研讨的；首要以静态地名景象研讨为主，地名景象时空演化研讨较少；从GIS办法的挑选看，前期常用制作地名密度图、不同类型地名数量的专题地图剖析地名景象空间特征，逐步选用点密度估计、核密度估计、叠加剖析、缓冲区剖析等多样化的办法，对地名 景象空间特征的描写日益精密；从收集的地名数据来看，政区等级一般能够小到村名，但更微观标准的地名景象研讨很少，这些微观地名处于底层，能更详尽地描写当地天然环境特征与文明要素特征，并在必定程度上透视当地人地联系，是当地性知识的组成部分。

　　本文以重庆市忠县城镇、村、大街、天然山水实体等地名为样本，对忠县地名进行分类计算剖析，并运用GIS核密度估计办法，制作各类地名专题地图进行剖析，提醒忠县地名文明景象的空间及天然、人文特色特征，也为忠县地名命名与维护、传承与开展等供给必定参阅。

　　忠县是全国仅有一个以“忠”字命名的县城。唐贞观八年，唐太宗赐名忠州，“民国”二年（1913年）设忠县。忠县坐落重庆市东部偏北、长江上游区域，介于东经107°32′至108°14′，北纬30°03′至30°35′之间，北与梁平相邻，东北与万州区相邻，东南与石柱县为界，西与垫江县接壤，辖区面积为2187平方公里，至2018年底，常住人口73.88万人，城镇化率为44.79％，首要以汉族为主，有土家族、回族、苗族等少数民族。全县属亚热带季风性湿润气候，其地貌由精华山、方斗山、猫耳山三个背斜和其间的拔山、忠州两个向斜构成，构成“三山两槽”，属典型的低山丘陵地貌。

　　依据忠县公民政府网的行政区划计算数据，现在忠县辖29个大街城镇，包括忠州、白公、乌杨、重生４个大街，野鹤、任家、石宝、汝溪、官坝、东溪、复兴、洋渡、石黄、马灌、拔山、金鸡、双桂、花桥、新立、三汇、永丰、白石、黄金19个镇，善广、石子、涂井、金声、兴峰、磨子土家族６个乡。

　　忠县地名数据来历于《四川省忠县地名录》（1982）、《忠县地名录》（1993）等当地志材料。全县收集到3498个地名，包括行政村名、场镇大街名、天然村名、天然地舆实体山水名，选取的底图材料来历于2017年重庆市勘察院发布的忠县政区图、地势图和水系图。

　　本文首要运用分类计算办法、GIS制图与核密度估计法和定性剖析法等研讨办法。首要，收集忠县各城镇实在精确的地名材料，并对其进行计算分类，制作出其地名散布密度图，反映忠县地名数量整体空间散布特征。然后，对地势地貌类、水文类地名要点剖析，运用Google Earth 查询地势地貌类、水文类地名的地舆坐标，运用Arc GIS生成两类地名核密度散布图，与忠县地势地貌、水文散布特征比照，剖析此两类地名文明景象散布特征；将29个城镇大街所包括的各类地名数据录入GIS矢量图的特色表中，制作各地名类型散布专题地图，剖析各类地名文明景象在各城镇的散布状况。此外，依据地名由来定性剖析不同类型地名包括的含义以及地名文明景象构成的原因，一起反映地名景象的特色特征。

　　依据忠县地名来历及其字面意思，可分为天然景象类地名与人文景象类地名。其间天然景象类地名分为地势地貌、水文、动物、植物、方位５类，人文景象类地名分为数量、姓氏命名、路途交通、出产交易、建筑物、情感志愿等６类，加上其他类总共划分为12类（见表１）。

　　从地名命名来向来看地名类别，大都地名来历是仅有的，但也有些地名是多源的，如张家塆来历于天然环境，也来历于姓氏命名；吴家祠堂来历于姓氏命名，也来历于建筑类中的宗教场所。关于多来历的地名，分红两类别离进行计算，地名按类汇总后，包括重复地名总共为4523个地名，按类型与数量进行计算，成果如表１所示。

　　天然景象类地名共有2379个，占地名总量的52.60％，以反映地表形状中的地势地貌类、水文类地名为主；地势地貌类地名占天然景象类的比重最大，首要用字（数量）为塆（213）、坝（205）、山（174）、岩（110）、岭（104）、咀（100）、坪（91）、垭口（69）等；水文类地名首要为沟（169）、河（53）、溪（49）、塘（30）、 湾（29）等；动物类地名首要为龙（68）、马（39）、狮（20）、凤凰（14）、牛（10）等；植物类地名首要为松柏 （30）、竹（16）、桂（16）、柳（6）等；方位类地名首要为中（25）、下（21）、上（18）。

　　人文景象类地名共1808个，占地名总数的39.97％。姓氏命名类地名最多，地名用字触及160个姓氏，首要用字（数量）为张（40）、杨（35）、李（30）、王（29）、陈（28）、刘（22）、周（20）等；路途交通类地名首要为路（124）、桥（73）、街（59）；建筑物地名中触及宗教特征的地名较多，首要为庙（96）、寺（58）、祠堂（35）等；出产交易类地名首要为场（77）、街（60）、店（10）、铺（6）等；情感志愿类地名用字首要为兴（17）、丰（16）、和（11）、安（11）、福（9）等；数量类地名首要为三（50）、二或双（34）、五（22）等。

　　从地名计算成果能够看出忠县地名文明景象分类与数量散布特征，可见其与天然山水、社会族群组成传统联系最为亲近。

　　地名文明景象整体空间散布特征常用地名密度目标反映。依据计算的忠县各城镇地名数量与各城镇面积，计算出各城镇地名密度，运用Arc GIS绘出忠县的地名密度散布（见图１）。忠县东部、东北部城镇的地名密度较高，如人口会集、经济开展水平较高的忠州大街，其地名密度远远大于其他城镇，其次是石黄镇；坐落中部偏南的城镇，地名密度较低。忠县地名散布呈现空间散布不均衡的特征，但该特征很难用单因从来解说，这可能与本地经济开展水平、人口会集程度、地势以及邻近区域影响等多要素相关。

　　忠县的地势地貌、水文类地名散布如图２所示。由图２能够看出，城镇之间有较大差异。以地势地貌类来命名的地名首要会集在忠县的东北部、西部、中部的白石镇和东南部。该类地名用字多样化，用字数量最少的花桥镇都包括有８个用字，其他城镇更多达10个以上，常见用字都有“坝、山、塆、坪、田、岩”等。整体而言，地势地貌类地名多，反映人们对地势崎岖感知比较深入，且地貌方位便于描绘。白石镇地势地貌类地名数量最多，有107个；最少的是石子乡，有16个。地名数量多少往往与地势杂乱程度相关。忠县水文类地名相对较少，常见用字都有“沟、湾、溪、河、塘”等。每一城镇水文类地名数量差值小，最多的洋渡镇有29个，最少的官坝镇有５个。地名数量多少与河流等级凹凸及流经城镇境内的长度有关。地势地貌的立体杂乱特征对地名命名的积累性超过了水文的线性特征。

　　忠县动植物类地名散布如图３所示。由图３能够看出，动植物类地名整体数量并不多，但也存在空间差异。动物类地名数量最多的是忠州大街，有16个；其次是新立镇、洋渡镇，有15个；最少的是东溪镇、乌杨大街，只要２个。植物类地名多散布于西部和东南部，数量最多的是新立镇、重生大街，有10个；数量最少的是金声乡、汝溪镇、善广乡，都只要1个。地名命名首要反映其物资特征，往往山区城镇动植物品种相对丰厚，此类地名数量更多，如桐柏山、桃子坳、黄瓜坪、莴笋岭等。

　　出产交易类、路途交通类地名呈现显着的会集散布（见图４）。路途交通类首要散布在经济开展水平较高的忠州、白公大街；姓氏命名的地名在全县均有散布，较为涣散，数量较多的散布在拔山、汝溪、石黄、白石镇、乌杨大街，数量为40个左右；数量较少的是石子乡，仅有７个。这反映出传统的家族聚居观念的普遍性。出产交易类地名较少，反映出丘陵山区因为交通不便，出产交易相对落后的相貌。建筑物类地名数量较多的是新立、马灌、石黄、汝溪等镇（见图５），数量为20个左右。情感志愿类地名数量较多的是石黄、官坝镇，数量为10个。

　　从地势地貌类地名核密度剖析图（见图６）看出，地势地貌类地名大多散布在忠县的东北部、西部、中部的白石镇和东南部，整体散布呈现出三条东北－西南走向平行带，根本与“三山夹两槽”的地势散布特色相共同，表现出山脉地势对地名文明景象的影响。

　　山区内散布有丰厚的河流水系，这增加了地势的杂乱程度，所以地势地貌类地名散布较密布，地名用字多样化，首要以“塆、坝、山、岩、岭”等办法呈现。描述地势比较平整的地名用字有“塆、坝、坳、坪、台”等。其间，带“塆”字的地名数量最多，“塆”是山谷的小块平地，“塆”常和“家”字并用，构成“某家塆”的地名办法。同一个塆里住着的大多是同姓家族，如韩家塆、周家塆等。这个字也反映了曩昔人们对聚居地的挑选理念。人们建筑房子村落时一般挑选曲折形的内弯地带，该地带的特色是背靠山丘或山坡，前面相对陡峭，视界开阔，两边有缓丘相扶持。“坝”是平地的意思，忠县境内的坝归于缓丘型，有三个特征：一是单体面积小，常见的是几亩农田的坝子；二是散布破碎，多是孤立地块状散布于各地或受山势夹持，或受流水切开；三是平得不完全，有些呈歪斜状，有些则与缓丘镶嵌组合连绵崎岖。

　　描述地势崎岖较大的地名用字有“山、岭、岩、坡、丘、垭口”等字，带“山、岭”的地名数量到达278个。“岩”是指岩石天然凸起的当地构成高大的山崖，“坡”指山与坪、坝间的过渡段，“垭口”指地势比较高的山口。

　　忠县傍着长江顺势开展，溪河均属长江水系。长江流经忠县９个城镇，境内总长为88公里。现在全县有28条溪河，流域面积大于50平方公里的有８条，最大的溪河是黄金河，其次是汝溪河，有11条溪河从长江南岸汇入，有10条从长江北岸汇入。水文类地名用字首要以“沟”为表现办法，因为水流而发生的壑谷，称之为沟。“沟”字既能反映水文也能反映出地势地貌，恰当地描述出忠县的山区地舆环境。每个城镇都包括有带“沟”字的地名，首要散布在溪河支流很多的汝溪镇（13个）、新立镇（11个）、拔山镇（10个）等。

　　从水文类地名核密度剖析图（见图７）能够看出，水文类地名文明景象首要沿水系散布。大大都散布在接近长江的城镇，如洋渡镇（29个）、马灌镇（26个）、乌杨大街（25个）、忠州大街（23个）等，其次是散布在镇域内溪河、水库较多的城镇，如黄金镇（19个）、汝溪镇（20个）、三汇镇（13个）等，而且一般河曲凸岸散布密度较大，表现出河流对居民点选址与地名景象的影响。

　　忠县天然环境条件较优胜，各城镇均有动植物类地名散布。忠县的农作物和经济作物较为丰厚，地名常以盛产作物命名，如：桃子坳因山沟里成长的桃子树多而命名，相似的地名还有梨子园、枣子塆、栀子坪、芝麻岭等。

　　忠县有山有水，山形水势变化无常，动物地名包括了饲养家禽和耕耘家畜的品种，包括水里游的、天上飞的、山林里跑的各种常见动物。有些地名虽以动物为名，却是天然地貌的象形表达，与当地地势、水文相关，如鹰咀岩、风筝岩、鱼箭滩、象鼻石等。还有一些非实在的动物地名反映汉文明崇奉特征，如龙、凤凰。其间带“龙”的地名最多，如回龙山、神龙庙、双龙场等。在我国，龙代表着登峰造极的权力和全部夸姣的东西，地名中频频呈现既表现人们对图腾的崇拜，也反映出人们寻求安全夸姣、风调雨顺的夸姣日子希望。

　　忠县是三峡库区文物大县，向来注重文明维护与传承，而且县城内的忠州大街和白公大街建造时刻较早，人口逐步密布。为了反映忠县显着的前史文明以及会集留念的前史人物，大众们就以忠县英雄人物、谋福忠县大众的名人姓名或与之相关的称谓来为地名命名。

　　（１）蔓子路、严颜路。巴蔓子是战国中期的巴国将军，他刎首留城的故事广为流传，忠县公民为留念他而建筑有巴蔓子庙，蔓子路也因而命名。后来的巴郡守将严颜将军忠心义胆、精忠报国，人们为留念他，将他出世的村改为将军村，严颜路也因而得名。

　　（２）白公路、乐天路、香山路、东坡路。唐朝诗人白居易，字乐天，号香山居士，曾担任忠州刺史数年，乐天路、香山路是后来大众为留念他而得名，白公路又因而段路建筑有留念白居易的白公祠而得名。东坡路，坐落忠县县城的东方，又因白居易在此寓居、栽树，赋有与东坡相关的诗句，故将该地名运用至今。

　　（３）宣公路。唐代政治家、文学家陆贽，谥号宣，被贬别驾十载，曾在忠州任职，大众为留念他，就用“宣公”为路途命名。

　　（４）良玉路、太保路。忠州城鸣玉溪人秦良玉是明末时的一位巾帼英雄，喜爱舞刀弄枪，曾训练出一支能征惯战的“白杆兵”，后来她率兵杀敌报效国家，历经巨细数百次战争，后被封为“忠贞侯”，人们为留念她，建筑了秦良玉宗祠，宗祠地点的路为太保路，并有姓名命名的良玉路。

　　姓氏类地名构成办法首要是“姓氏＋家＋通名”，比方：李家沟、沈家庙、朱家宅院等。此类地名在人文景象类地名中占比达43％，首要反映传统的家族联系。其间，以“会馆”“祠堂”“家庙”“川主庙”命名的地名还表现出忠县移民后的文明整合。

　　忠县本乡首要姓氏是杨、严、文、甘、杜，后来各个前史时期都有移民迁入忠县境内，而明清时期的“湖广填四川”移动对忠县地名影响最大。四川资源丰厚，地大物博，而在明末清初的十年间，因为战乱、瘟疫等灾祸不断发生，人口急剧下降，后来经过“移民开荒”的方针，以湖北、湖南、广东、广西等为迁出省，逐步处理四川粮食出产和劳动力资源缺少的问题。忠县有“湖广填四川”来的移民，这些移民为忠县赋予了一些新的地名。在姓氏命名类地名中，地名数量较多的触及“张、杨、李、王、陈、刘、黄”等十个姓氏，全县人数最多的也是这十个姓氏，皆为忠县的移民及后嗣。

　　别的，20世纪90年代因为建筑长江三峡水利枢纽工程发生的移民对忠县地名也有很大的影响。其时全县沿江城镇，部分行政村被水淹，石宝、东溪、复兴等城镇的人们只好搬家到外省或许忠县其他当地，后来这些移民为寓居地赋予了新的地名。这些地名部分反映人们对新日子、新开展与新寓居地的夸姣日子环境的神往与酷爱，部分连续了地域的前史文明传统。比方复兴镇新地名有滨江路、中兴街、新民街、复兴大路、望江广场等；东溪镇新地名有移民街、宣公路、神溪路、姜维路等。

　　宗教地名类型反映忠县宗教崇奉首要是释教，其次为道教。据《忠县志·释教》记载，东汉时期，释教传入忠县，三国、两晋、南北朝时期，忠县高僧聚集，寺庙很多，释教在此得到大力宣传。表现出宗教特征的地名用字（数量）有庙（96）、寺（58）、堂（５）、观（５）、塔（３）、宫（３）。反映释教的地名用字为“庙”“寺”，如三清庙、列神庙、净涵寺、望氺寺等；反映道教的地名用字为“观”“宫”，如玉皇观、三洞观、玄旻宫、禹王宫等。

　　情感志愿类地名多呈现“兴、丰、和、安、福”等用字，如兴隆村、充盈村、丰盈乡、平和村、长安村、永安村、乐居村等，反映人们对农业出产丰盈、家庭殷实、夸姣、兴隆、日子高兴、社会国泰民安等的夸姣希望。

　　本文以忠县小标准的城镇、村、大街及天然实体地名为研讨目标，凭借定量与定性剖析，GIS空间剖析等办法，精确详尽地描写了忠县地名文明景象的空间与特色特征。详细可概括为以下几点定论：

　　（１）忠县地名文明景象的空间散布存在显着的地名总数量以及不同地名类型及其数量在各城镇散布的不均衡性。与人口密布程度、经济兴旺程度存在正相关联系。

　　（２）忠县地名中触及天然环境的地名数量最多，反映了人对当地环境的深入感知。地势地貌类和水文类地名用字、用词多，整体散布与忠县“三山两槽”的地貌特征及水系散布共同。因为地处亚热带季风气候区，地势杂乱，物资丰厚，故动植物地名品种与数量很多。

　　（３）姓氏类地名在人文景象类地名中所占比重最大，反映姓氏称号多达上百个，既反映该类地名深受家族血缘联系的影响，也反映出忠县丰厚的移民文明。在地名维护中应给予满足的注重。

　　（４）忠县的地名文明景象根植于当地的天然和人文环境特征，地名能凸显忠县共同的“忠”文明、家族与移民文明、宗教文明，人们的夸姣情感与志愿等，一些新地名还颇具时代特征。

　　已有的地名文明景象从地名这一旁边面反映了人们对当地天然与人文环境的感知、情绪与价值观。本文对忠县的地名景象空间特征、天然与人文特色特征进行了静态剖析，其间尽管剖析了地名所包括的前史文明要素，但缺少地名演化的讨论，往后可持续深入研讨。跟着当地经济开展与社会变迁，一些旧的地名可能会消失，新的地名会发生，地名命名是连续传统办法或是反映新的时代特征？地名命名怎么刻画当地文明，取得文明认同？地名文明遗产又该怎么传承和维护？从地名景象视点了解，地名命名与维护确实应该遵从当地天然和人文地舆特征，连续当地前史文明与反映新时代价值观偏重。